アニメや漫画、食、工芸など、日本の文化が世界で大きなビジネスになっている。だが、文化の成功は売上や利益だけで測れるのだろうか。生成AIが創造のあり方を変えるいま、文化にはどのような価値があり、経済はどんな役割を果たすべきなのか。さまざまな事例を通じて、文化と経済のこれからを考える。
新しい文化は、まだ評価されない場所から生まれる
「文化は儲かるのか」。文化をめぐる議論では、この問いが真っ先に立つ。
文化を善意や補助金だけに委ねず、事業として続ける必要はある。だが、「儲かるか」を最終的な物差しにすると、文化と経済の主従が逆転する。利益を唯一の目的に置けば、文化が持つ価値は、稼げる部分へ縮みかねない。
1975年、第一回コミックマーケットは32サークル、約700人で開かれた。商業出版が拾いきれない表現をつくり手自身が頒布し、参加者と運営ボランティアが場を支えた。後の市場規模以上に重要なのは、受け手が次のつくり手になる回路を開いたことだ。当時の市場は、この回路を捉えきれなかった。
文化を生み、受け取り、次へつなぐ人々と、場所、自然、技術、権利、資金、データの関係全体を「価値生態系」と呼ぶ。経済は、そこで時間、資金、機会を循環させる。関係や権限を固定せず、異なる声、担い手、資源を結び、別の選択が生まれる余地をつくることが、「生態系を編む力」である。
市場が価格をつけやすいのは、比較、所有、取引ができる価値である。文化は、その尺度からこぼれるものに形を与え、「何を価値と呼ぶか」自体を更新する。イノベーションが「どう実現するか」を変えるなら、文化は「何を実現する価値があるか」を変える。
この連載でいう「辺境」は、地理的な周縁だけではない。中心の制度が、まだ評価する言葉を持たない表現や実践が生まれる場所である。中心からは未熟、無用、異端に見えるが、文化の変化は多くの場合、ここから始まる。
辺境にあることは、価値の証明ではない。必要なのは、評価の定まらない表現を小さく試し、批判を受け、やり直せる余地である。他者の尊厳や土地の生態系を損なう実践も、多様性の名では免責されない。
制度や事業の役割は、辺境の価値を決めて中心へ運ぶことではない。つくり手が何をつくり、見せ、変え、売らずに残すかを選べるようにすることだ。
文化は「記憶」と「変異」を編む
伊勢神宮では二十年に一度、社殿を造り替え、御装束神宝も新たに調製する。その反復が建築や工芸の技法を伝えてきた。式年遷宮が「つくり直す」継承なら、「見立て」は既知のものを別の関係へ読み替える方法である。継承とは保存ではなく、受け継いだ形式を立ち上げ直し、次代がさらに変えられる余地を残すことだ。未来を生む動詞を、「和風」「伝統」「文化財」という過去の名詞に閉じ込めてはならない。
文化とは、社会が「何を大切にし、誰とどう生き、何を次へ渡すか」という選択を、意味や形式、実践に刻み、更新する営みである。作品や文化財だけでなく、言葉、身体、技術、習慣、食、制度、自然への手入れも含む。芸術は、まだ数えられていない感覚や声で、社会の記憶を揺らす。
文化をつくるのは作家だけではない。作品を見いだす観客、意味を鍛える批評家、別の文脈へ運ぶ編集者やキュレーター、受け継いだ文化を日々の言葉や行為として反復する人々も、意味を更新し、ときには次のつくり手になる。
条件を整える役割まで作家に背負わせれば、制度の不備を個人の努力不足にすり替えることになる。
