AIエージェントが「勝者総取り」を極限まで加速する——だから「好き」が最強になる
ネットで評判が共有されれば全員が1位に群がり、2位以下の存在感は極端に薄くなってしまいます。この「ウィナー・テイクス・オール」は、AIエージェントの普及でさらに強まっていきます。2025年9月に発表されたエージェンティックコマースの標準プロトコル（ACP）に続き、2026年1月にはGoogleも独自プロトコルを発表し、AIが人間に代わって比較検討から決済までを完結させる仕組みが急速に整いつつあります。全員が同じ優秀なAIに尋ねれば、全員が同じ「最適解」を手にすることになります。しかも研究では、AI同士に交渉させると高性能なモデルを使う側が一貫して有利な取引を得ることも示されており、使えるAIの差がそのまま経済格差に直結しかねません。
この環境で、他者の評価や経済合理性という土俵だけで戦い続けるのは危険です。常にAIの最適解と比較され、1位になれなければ淘汰されるレースで消耗し切ってしまう。だからこそ最強の生存戦略は、圧倒的な「好き」を持つことです。心底好きであれば他人の評価は関係ありません。メジャーリーガーの名選手となった大谷翔平選手やイチロー選手は、野球を労働と思って極めたのはないでしょう。純粋な探求心の延長線上に圧倒的な成果がついてきた、最高のホモ・ルーデンスなのです。
私自身、「綺麗な字が書けたらいいな」という興味から始めた書道が、いまや米国・英国市場向けの書道関連書籍の出版や書道展への出品に発展したのです。ワインも、海外のビジネスパートナーとの会話のためという実利から入り、気づけばのめり込んでいました。ただし現実的な視点も要るでしょう。「ロマンとそろばん」のバランス——好きを仕事に昇華させるまでの助走期間を耐え抜く経済的土台を、したたかに設計する力もまたリーダーには不可欠となるのです。
「土用の丑の日」は販促施策だった——伝統を疑え、クリエイティビティに定年はない
AIの最適解から抜け出すには、無意識に信じ込んでいる常識を疑う視点が要ります。土用の丑の日に鰻を食べる風習は、江戸時代に平賀源内が売上の落ちる夏場の鰻屋のために考案した販促施策が起源という説（諸説あり）が有力で、喪服の黒も遡れば白装束の時代が長かったようです。私たちが絶対と信じるルールの多くは、ある時代の誰かがビジネスや合理性のために作ったものであることが少なくありません。AIが過去のデータからこの「作られた常識」を学習し、最適解として提示してきたとき、前提そのものを自らの五感と美意識で再定義できるでしょうか。アナログな趣味で五感を鍛えることは、AIの無機質な正解に「人間はこのノイズや揺らぎをこそ美しいと感じるのだ」と反証するための、高度なトレーニングなのです。
そして、この感性に定年はありません。葛飾北斎が『富嶽三十六景』に着手したのは70代、ピカソもマーラーも成熟期にこそ傑作を生みました。定年退職という概念自体、土用の丑の日と同じく、産業社会が作った一時的なシステムに過ぎないのかもしれないのです。
