崩壊の時代におけるリーダーシップの戦略とは何か。ノーマ・カウェロク・ウォン氏の重要な著作Who We Are Becoming Mattersでは、深い傾聴と集合的エネルギーが重要な位置を占めており、大きな飛躍と目を見開き続けることの重要性が説かれている。オットー・シャーマー氏も同様に、この「文明の断絶」の時代に揺るぎない視線を保つことの重要性を強調している。私たちは、どのような未来が出現しようとしているのか、そしてそれが私たちに何を求めているのかを感じ取る必要がある。
この2人は、現代の混沌が単なる混乱ではなく、意識の転換と新たなリーダーシップの形への呼びかけを示していると感じ取る、増え続ける賢者たちの声の一部である。自我が自らを分離したものと誤認することに基づく従来のリーダーシップは、最も権力に長けた自我の周りに権力と資源を集中させる傾向がある。このようなリーダーシップは、自らが生み出した危機を解決することができない。気候変動や生態系の崩壊、AI軍拡競争、力による支配の横行、急増する腐敗などがその例である。
この進化の必然性から、つながった自己の意識に基づく新たなリーダーシップの形が生まれつつある。それは自我を受け入れながらも、より大きな全体像、より高い使命に奉仕させるものである。これらの新たなリーダーシップの形は、関係性の癒しの力と創造的可能性を基盤とし、それらの関係性を配慮と互恵性をもって尊重する。それらは、絆、帰属意識、責任感を生み出す。このようなつながりに基づくリーダーシップは、人々や地球をどう扱うか、会議をどう運営するか、意思決定をどう行うか、組織をどう構築するかについての再考を促す。そして、これらの新たな絆のリーダーシップが、今日の混沌を生み出している権力階層の弱い従兄弟に過ぎないと考えるのは誤りである。それらを動かすつながった意識は、人間の本性を含む自然のより大きな力と調和した未来を共感覚し、共創することにより適しているのである。
現代科学によって豊かになった古代の知恵
ある意味で、絆のリーダーシップは新しいものではない。実際、それは地球上で最も古い形態の1つであり、人間と非人間の世界との絆を認識していた先住民文化に深く根付いている。しかし、新しいのは、私たちの祖先の前近代的世界ではなく、ポストモダンの世界におけるその出現である。近代を生み出した科学技術の繁栄は、私たちを技術的につなぎ、迅速な移動、瞬時のコミュニケーション、民主化された知識を可能にした。それはまた、私たち自身と世界をより深く理解するための合理的な方法、特にすべての存在と物事の関係的で進化する性質を理解する方法を与えてくれた。私たちは、自分たちが粒子的な名詞ではなく、相互浸透する動詞であることを示す科学を持っている。
例えば、現代物理学は、何も単独で存在したり生じたりしないことを示している。むしろ、私たちの世界の形態は、知覚の場における共鳴として生じ、知覚が確率の波動関数をこれやあれに崩壊させる能動的な（受動的ではない）プロセスであることを明らかにしている。同様に、神経科学は、私たちが周囲の場とどのように共鳴するかを明らかにしてきた。五感から松果体を刺激する高周波エネルギー、他者と同じ波長になることまで。私たちは、特定の周波数で頭、心、丹田を中心とした呼吸がコヒーレンス（相互増幅における共鳴）に入ることを学んだ。これは、私たちが生成する場で客観的に測定できるだけでなく、幸福感として主観的に感じることもできる。これらは、すべてが関係性の中で生じることを科学がどのように明らかにしてきたかのほんの数例であり、まるで来るべき関係性の意識段階のための土台を準備しているかのようである。
近代の合理性の欠点、そしてそれが引き起こす問題の根源は、私たちを頭の中に置くことである。そこでは、自我が人間と非人間の世界との絆の感覚から分離され、切り離されていると感じる。ケン・ウィルバー氏がインテグラル理論で明確にしているように、意識の各段階は、それが進化してきたすべてのものを含み、超越する。私たちは今、共鳴という関係的性質に関する古代の知恵と現代科学の両方を受け入れることができ、直感的かつ合理的で、集団的かつ個人的に実践可能で、可能なことと私たちがなり得るものを結びつける、絆のリーダーシップのためのより包括的な基盤を創造できる。
組織とリーダーシップの再構想
より高い意識段階から組織の再発明における思想的リーダーであるフレデリック・ラルー氏は、再構想された構造、業務プロセス、組織における日常生活の数十の実践と成功した実例を提供している。例えば、組織とその取締役会は、利益が二次的である進化的目的に奉仕することを中心に再編成できる。パタゴニア、FAVI、モーニングスター、サウンズトゥルーなどがその模範例である。階層的な組織構造は、自己管理型作業チームに再発明でき、従来のスタッフ機能はチーム自体に吸収される。業績評価は、上司による個人業績の評価から、チーム業績、ピアベースのフィードバック、自分の使命と学習の旅への個人的探求へと転換できる。
これらや他の多くの再発明の変化を支えているのは、関係性、対話、意思決定の質の変化である。取引的なものから、物事の進化する形とつながることができる、より深いもの、すなわち変革的なものへの変化である。サークル実践は、それを保存してきた先住民の伝統のおかげで、この深さを育む優れた方法として成長している。それは、より良い共感覚、より良い収束と共創を可能にし、すべてが帰属の場の中に保持される。それは、チームやコヒーレントな行動の島を構築する自然な方法であり、生命システムの科学が教えるところによれば、これはまさに混沌からより高いレベルの秩序が進化する方法である。さらに、内的コヒーレンスから経験する幸福は、繁栄するシステムと人間の繁栄という形で外的コヒーレンスとなる。つながりから導くことは、愛から導くことである。それは内側で良い感じがし、世界に善を創造する。
サークルのチューニング
サークル実践は、Institute for Zen Leadership（IZL）*の初期のプログラムに導入された。当初は、人々の状態、彼らが学んでいること、または今後生きていくコミットメントを確認する方法としてであった。私たちはシンプルな形式から始めた。心から傾聴し、一度に1人ずつ話し、全員が聞かれる機会を得るまで各人が次の人にパスする。これは、20人未満のほぼすべてのグループやチームに適用できる簡単な実践であり、うまく機能する。
しかし、先住民の長老や他の情報源との協力のおかげで、私たちのサークル実践は、保持できる会話の深さと対処できる質問において進化した。私たちは、より良いグラウンドルールでサークル実践のための空間を創造し、開始時にそれらを読むことで「テーブルをセットする」ことの重要性を学んだ。以下のサークルガイドラインは、故ユピック族の長老リタ・ブルーメンシュタイン氏によって編纂され、ヤエル・ゼリグマン氏とイラリオン・メルクリエフ氏によって共有・編集され、彼らの許可を得て使用されている。
- サークルが話す。私たちは聴く。
- 心から聴く。サークルに語らせる。言葉の間にあるもの、語られないものを感じ取る。
- 時間と注意をもって、サークル内の自分自身と他者を尊重する。
- これは提供物の持ち寄りである。すべてが共鳴するわけではないが、誰かの助けになるかもしれない。他者の提供物に反対する必要はなく、単に自分のものをその横に置くだけでよい。提供物は対立するのではなく、補完し合う。
- 初めて聴くかのように、子供のように聴く。
- 心から話す。肩書き、議題、修正、助言から離れる。私たちはここで教えたり、あなたや誰かが正しいか間違っているかを証明したりするためにいるのではない。
- 他者の神聖な道や言葉を妨げない。
- 自分自身の真実を話す。自分自身について、自分自身の生きた経験から話す。それは他者のものとは異なるかもしれないが、同じように有効である。他者の真実、またはあなたの心に語りかけるその一滴を含むように拡大する。たとえそれが不快であっても、真に新しいものが出現するために。
- 言葉が熟したときに、そしてそのときだけ話す。
- 各声は少なくとも一度は聞かれる機会があり、話さないことを選択することもできる。
- 機密性を尊重する。サークルで生じることは、他のどこにも属さない。
ホストがガイドラインを読んだ後、人々は変更を提案でき、コンセンサスが得られるまで議論される。
IZLにおける私たちのサークル実践の第3の成長の波は、心からだけでなく、下腹部の生命中枢である丹田からも、より意図的な傾聴と発話を通じて出現した。丹田は意識の中心であり、それ自体が脳である。それは分離した自我の感覚の前に進化し、生命のリズムと方法をその一部として感じ取ることができる。私たちは今、サークルの開始時に丹田チューニングの実践をより意図的に取り入れ、丹田をより敏感なアンテナとして、存在の基盤と一体となるように磨いている。このようなチューニング実践は、頭、心、丹田のコヒーレンスも創造し、私たち全体をサークルに持ち込み、その中でコヒーレンスの種をまくことをより良くできるようにする。
このようなサークルに、私たちは重要な質問を投げ込むことができる。ウォン氏とシャーマー氏が提案するような質問である。この時代に私たちはどのような戦略が必要か。どのような未来が出現しようとしており、それは私たちに何を求めているのか。私たちは、自然が聴いたり話したりするためにサークルに席を確保するなど、バリエーションを試すことができる。一部の組織は、組織の進化的目的を表す空の椅子を含めている。誰でも席を変えて、組織全体の視点から聴いたり話したりできる。一部のサークルは沈黙を奨励する。それは身もだえする時間ではなく、傾聴のための最も生成的な時間として。
サークル実践は線形よりも創発的であり、論理的よりも直感的であるが、共鳴の科学は、私たち全員をつなぐより大きな場と共鳴して感知し、増幅し、行動することにおけるその有効性を信頼する理由を与えてくれる。それは新たな絆のリーダーシップの中心である。なぜなら、それは自我ベースのリーダーシップができないことを達成するからである。重要な問題について真実であることを共感覚し、集団的対応を共創するまさにそのプロセスにおいて、帰属とコミットメントの相互的関係を強化する。
この混乱した時代の向こう側に人々を導くために、関係性の力と創造性をどのように解き放つことができるだろうか。私たちの進化的目的は何であり、それと調和した構造、プロセス、意思決定をどのように再考できるだろうか。このような質問をよく手入れされたサークルに投げ込み、あなたのつながりと絆を通じて何が起こる準備ができているかを発見してほしい。
