サティ・パーソード | 世界遺産文化センター創設者 | ケンブリッジCRSD AIカンファレンス運営委員会メンバー | COP寄稿者
AI（人工知能）は、私たちが情報を収集し、保存し、使用する方法を変革している。医療から金融、教育に至るまで、AIシステムは膨大な量のデータで訓練され、効率性、意思決定、知識へのアクセスを向上させている。その規模とスピードは前例のないものだ。
しかし、この変革が進む中で、重要な疑問が浮かび上がる。使用されているデータが単なる情報ではなく、文化的知識である場合、何が起こるのか。
文化はデータセットではない
世界中で、文化遺産は伝統、儀式、言語、世代を超えた慣習の中に生きている。これらはしばしば、コミュニティ、場所、歴史に固有のものだ。
この知識は決してランダムでも無秩序でもなかった。それは意図を持って運ばれ、注意深く受け継がれ、信頼、責任、生きた経験のシステムを通じて保護されてきた。ある知識は公然と共有され、ある知識は選択的に受け継がれ、ある知識は広く配布されることを意図していない。
しかし今日、この知識の多くは、所有権、同意、文脈に関する明確な枠組みなしに、AIシステムに吸収されている。
私たちは価値あるものを保護する。コカ・コーラやマクドナルドの製法を誰もAIシステムに入力しないのは、所有権があり、法律があり、説明責任があるからだ。これらの境界が侵された場合、明確な結果が生じる。
では、特定の知識がそれほど注意深く保護されているのに、なぜ文化遺産は保護されないのか。なぜ私たちは、伝統、儀式、言語、文化的知識がアクセス可能であると仮定するのか。そして、誰がそれを決めたのか。さらに重要なのは、誰がその決定から利益を得るのか。
AIは中立ではない
AI時代において、すべてが捕捉され、デジタル化され、アクセス可能にされるべきだという仮定が広がっている。今すべてを記録することが保存する唯一の方法であるかのような緊急性さえある。しかし、すべての知識がその形で存在することを意図していたわけではない。文化的知識が元の文脈から切り離されると、それは単に情報になるのではなく、平坦化され、不完全になる。
AIはしばしば、それ自体が力であるかのように語られるが、そうではない。AIは何を学ぶかを決定しない。人間が決定する。カレン・ハオ氏らが強調しているように、AIはそれを構築し管理する人々の優先順位とインセンティブを反映する。それはアクセス、権力、意思決定によって形作られており、現在、文化的知識はすべての人に属する、つまり誰にも属さないかのように扱われている。その仮定は中立ではなく、実際の結果をもたらす。
これはデータではない。アイデンティティだ
過去20年間、世界中の850以上の文化グループとの活動を通じて、私は文化的知識が規律、責任、意味を持って運ばれているのを見てきた。それは気軽に共有されるものではなく、世代を超えて獲得され、実践され、保護されるものだ。
これはデータではない。アイデンティティであり、記憶であり、生きた経験だ。それはコミュニティが自分自身と周囲の世界を理解する基盤を形成する。その知識が文脈から切り離されると、誤解され、誤って表現され、商品化されるリスクがある。
COP30で、私は三者間レジリエンス協定を紹介した。これは、各国がサイロ化されたアプローチから脱却し、共有された資産ベースの協力に向かうよう設計されたモデルだ。前提はシンプルだった。私たちはすでに必要なものを持っているが、それを整合させていない。
同じ原則がここにも当てはまる。私たちは技術を欠いているのでもなく、データを欠いているのでもない。枠組みを欠いているのだ。
AIには規模だけでなく、ガバナンスが必要だ
この議論は理論的なものではない。すでに世界的なフォーラムで展開されている。学術および政策リーダーとの継続的な関わりを通じて、AIシステム内のガバナンスの必要性がますます明確になっている。技術そのものだけでなく、これらのシステムが形作り始めている人間の現実に関してもだ。
現在、文化的知識が同意を得て共有されること、コミュニティが所有権を保持すること、文脈が保存されること、または神聖な知識や場所に基づく知識が保護されることを保証する世界的な基準は存在しない。文化グループがAIシステムに何を入力し、何を入力しないかを決定できる一貫したメカニズムもない。これがなければ、私たちは馴染みのあるものを繰り返すリスクがある。大規模な抽出だ。しかし今回は、土地や労働ではなく、知識だ。
これはAIに反対する議論ではない。AIは保存を支援できる。絶滅危惧言語の保護から、知識と教育へのアクセス拡大まで。しかし、支援と管理は異なる。AIは技術的能力だけでなく、人間のガバナンスとともに構築されなければならない。すべての知識が普遍的であることを意図しているわけではなく、参加は仮定ではなく選択でなければならないことを認識しなければならない。
誰が文化をAIの未来へと導くのか
これが文化組織が今取り組まなければならない仕事だ。保存だけでなく、文化遺産が未来を形作るシステムに責任を持って統合されることを保証することだ。
これには、文化コミュニティ、政府、新興AIエコシステムの間の橋渡し役として機能することが含まれる。これらのシステムが発展する際に、所有権、同意、文脈を尊重する枠組みとともに発展することを保証する。
世界遺産文化センターでは、私たちのAIプラットフォームは文化的知識から始まる。文化が利害関係を可視化するからだ。しかし、その意味はより広範だ。文化的知識は単に技術に流れ込むべきではない。それが属する人々によって導かれ、統治され、前進されるべきだ。そしてより広く、AIが社会の機能に影響を与え続ける中で、問題はこれらのシステムが何ができるかだけではない。それらがどのような人間性を反映するかだ。
人間性を念頭に置いて未来を構築する
今ルールを定義しなければ、それは私たちのために定義される。文化的知識はデフォルトでオープンソースではなく、他のあらゆる形態の価値と同じレベルの保護、意図、ガバナンスに値する。
もしあなたが技術、政策、文化、人的資本、制度的信頼の交差点で働いているなら、今こそ有意義に関与する時だ。まず、システムによって影響を受ける1つの決定を特定することから始めよう。誰が説明責任を負うのか、人間の判断がどこに残らなければならないのか、どのような文脈が欠けている可能性があるのかを明確にする。そして、その質問をチーム、リーダーシップ、パートナーとの場に持ち込み、意図を持って検討する。
共に、文化が保護され、人間の知性が次に来るものを形作るシステムの一部であり続けることを保証する枠組みを構築できる。なぜなら、AIの未来は技術だけによって形作られるのではなく、それが何になるかについて責任を取る意志のあるリーダーによって形作られるからだ。
