これは共感力の高い人々とペットの飼い主にとって朗報だ。
最近の研究では、長生きする方法についてより多くのことが明らかになっている。そして注目すべき研究のいくつかは、良好な社会生活の影響が大きいことを示している。
スタンフォード大学の研究は、30万人もの回答者を対象としたものだった。研究者たちがこの約30万人を追跡調査したところ、以下のような結果が得られた。まず、良好な人間関係を持つ被験者は、ある基準を超えて生存する確率が50％高かった。また、強固で良好な人間関係の欠如による悪影響は、1日15本のタバコを吸う習慣や過度のアルコール摂取に匹敵するものだった。これはかなり大きな影響だ。
「強い社会的関係を維持することの利点は、慢性疾患の予防から寿命の延長まで及ぶ」とスタンフォード長寿センターの匿名のアナリストは書いている。「社会的つながりが、健康的な体格指数の維持、血糖値の管理、がん生存率の向上、うつ症状の軽減、そして全体的な精神健康の改善に役立つことが証明されている」
AIの台頭
AIはどこに関わってくるのだろうか？
大規模言語モデル（LLM）が社会に与える影響を注視している多くの人々によれば、それは一種の功罪相半ばするものだという。
「多くの人が孤独感や孤立感からAIに伴侶を求めている」とエモーショナル・ヘルス・インスティテュートのスー・シーベンスは書いている。「AIの伴侶は非批判的なサポートを提供でき、これは特に社会不安を抱えている人や人間関係を築くのが難しい人にとって魅力的だ。この依存は徐々に感情的な依存へと発展し、ユーザーはAIの伴侶に心を打ち明け、個人的で意味のある絆を形成する。しかし、これらの関係は人間の交流の深さや感情の複雑さを欠いている可能性があるため、AIが本物の人間のつながりに取って代わる可能性について懸念が生じている」
生きた人生
バーバラ・ワックスマンは新聞の訃報欄に目を通すのが好きだ。
「それは私が病的だからではなく、この分野がまだ揺籃期にあったときから老年学者をしてきたからでもない」と彼女は最近ボストンでのTEDトークで説明した。「訃報は私たちの人生の真のハイライトリールだからだ。わずか数段落で、本当に重要なことが見えてくる：情熱、癖、失われ得られた愛、影響力、冒したリスクあるいは冒さなかったリスク…これらは単に長生きするだけでなく、生きるために必要なことのマスタークラスなのだ」
しかし彼女は、多くの場合、現代の訃報にはあまり色彩がないと示唆し、それは人生の質や多様性よりも技術的な長寿に焦点が当てられていることを示している。
「それが私たちが軽視しているものだ」と彼女は言った。「より多くの年月ではなく、より多くの人生を」
ワックスマンはAI以前の時代に寿命に何が起きたかについて説明した。
「1世紀少々の間に、私たちは平均寿命を30年延ばした。それはウェアラブルや（技術の進歩）からではなく…主にきれいな水、ワクチン、抗生物質からだった。…これを実現したのは私たちのDNAではなかった」
ビットとフィット
健康のためのAIウェアラブルの価値を称賛する現代の研究者たちとは対照的に、ワックスマンはこれに対する焦点が強すぎると示唆した。
「過去10年間で自己追跡とバイオハッキングへのある種の執着が生まれた」と彼女は言い、自身も健康データを集約するためにウェアラブルを使用しているため、ある意味ではそれには価値があるという但し書きを添えた。「データは目的地ではない。これが長寿のパラドックスだ：私たちは年月を得た…それによってより長く健康でいられるようになったが、私たちが繁栄するために必要なものの重要性と影響を見失っている」
デレクの物語
ワックスマンはデレクという名前の人物について話すことで、これらの考えをさらに説明した。彼は長寿愛好家だという。
「デリックはすべてを追跡した」と彼女は言った。「皮肉なことに、彼の懸命な努力にもかかわらず、彼の健康と幸福は低下していたと彼は私に語った。デリックは激しく運動し、食べるべきものだけを食べ、かつては妻と一緒に楽しんでいた時折のワインさえ控えていた。彼は知的好奇心が強く、バイオハッキングに関するあらゆる文献を読み、さらにはアンチエイジングサプリメント会社も経営していた。それでも、彼は明らかに繁栄していなかった」
そして彼女はその物語の教訓を提供した。
「私が気づいたのは、デリックが長寿について不完全な方法で考えていたということだ」と彼女は付け加えた。「彼は自分の生物学からより多くのパフォーマンスを引き出すことに集中しすぎて、寿命と健康寿命という概念と、自分自身のために繁栄する人生を創造する能力との間に深い溝が生じていた。少し時間をとって自問してみてほしい。あなた自身の中にデリックの物語の一部はありませんか？」
この導入に続いて、ワックスマンは健康と長寿の「第三の期間」と彼女が呼ぶものを紹介し、次のように説明した：
「現在の長寿の理解は、寿命（どれだけ長く生きるか）と健康寿命（どれだけ機能的であり続けるか）で構成されている。第三の期間がなければ、私たちはそれらの年月を生きる価値あるものにしているものを無視して、木を見て森を見ていないことになる。…第三の期間は、長寿の科学と良く生きる芸術をつなぐものだ」
その大きな部分は人間関係であり、これは冒頭で述べたスタンフォードの科学に戻る。しかし「第三の期間」のカテゴリーには、内在的な個人的動機付けもある：
「それは目的と意味の感覚、朝起きる理由だ」と彼女は言った。
繁栄するデレクについて、彼女は彼の改善を次のように特徴づけた：
「デリックに欠けていたものは、彼の人生に質を加えるだけでなく、長く健康に生きるために彼がすでに行っている努力の倍増剤として機能するだろう」と彼女は言った。
重要な価値
「第三の期間の質は、柔らかく、あれば良いというものではない」とワックスマンは言った。「それらは長寿の測定可能な倍増剤であり、あなた方一人一人が選択できるものだ」
そう言って、彼女はこの分野で前進するための「道のルール」を、すべての挑戦者のための「30日間チャレンジ」として概説した。
「（それは）1つの心構えの転換、2つの関係のリセット、そして3つの理由だ」と彼女は言った。「まず、追跡する価値のある心構えとして喜びを採用する。次に、2つの関係をリセットする：1つは離れてしまった誰かに対して、今日にでも連絡を取り、なぜその人が重要なのかを伝える。もう1つは、あなたのエネルギーを消耗させる関係の周りに境界線を作り、あなたのエネルギーを守る。第三に、3つの理由を挙げる - 書き留めてほしい - なぜあなたが今日繁栄し、衰えることなく、あの山に登り、孫の卒業を見届け、より多く生き、笑い、愛したいのか、3つの理由を」
彼女はメタファーで締めくくった。
「何事の代価も、それと引き換えに費やす人生の量だ」とワックスマンは言った。「長寿が一連の交換であるなら、あなたは自分の交換レートがより価値のあるものであることを確認していますか？成功した長寿には3つの期間がある。寿命、健康寿命、そして第三の期間だ。この3つすべてを尊重すれば、あなたは自分の人生の物語を書くことになる。それは最後のページが書かれるずっと前から読む価値のある物語だ」
これらすべての長寿科学が私たちに教えてくれるのは、愛と絆によって私たちの人生を定量的に延ばすことが本当にできるということだ。将来のデータ駆動型の時代には、私たちのAIウェアラブルもこうしたことを教えてくれるようになるだろう。
